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<title>WDIA</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">WDIA</span></h1>
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<div id="mw-content-text" class="mw-body-content mw-content-ltr" lang="de" dir="ltr"><div class="mw-content-ltr mw-parser-output" lang="de" dir="ltr"><p><span class="geo noexcerpt" style="display:none"><span class="body"></span><span class="latitude">35.268055555556</span><span class="longitude">-90.0175</span><span class="elevation"></span></span><span id="coordinates" class="coordinates -print"><span title="Koordinatensystem WGS84">Koordinaten: </span><a class="external text" href="geo:35.268055555556,-90.0175"><span title="Breitengrad">35°&nbsp;16′&nbsp;5″&nbsp;<abbr title="Nord">N</abbr></span>, <span title="Längengrad">90°&nbsp;1′&nbsp;3″&nbsp;<abbr title="West">W</abbr></span></a></span></p><table class="positionskarte float-right" style="margin-left:1em; border:1px solid #CCCCCC; border-collapse:collapse; border-spacing:0; width:1px;"><tbody><tr><td style="border:0; padding:0"><div style="position:relative; z-index:0; padding:0; overflow:hidden;"><div style="position:absolute; top:60.759858453138%; left:60.531882676335%;height:0; width:0;"><div style="position:relative;z-index:100;left:-4px;top:-4px;width:8px;height:8px;line-height:0px;"><span typeof="mw:File"><a href="geo:35.268055555556,-90.0175" title="WDIA: 35°&nbsp;16′&nbsp;5″&nbsp;N, 90°&nbsp;1′&nbsp;3″&nbsp;W"></a></span></div><div style="position:absolute; z-index:9; bottom:1px;right:1px; text-align:right; margin: 0 .2em; width:6em;"><span style="line-height:1em; font-size:90%;">WDIA</span>​</div></div></div></td></tr></tbody></table>
<p><b>WDIA</b> ist ein <a href="Clear_Channel_(Frequenzplan)" title="Clear Channel (Frequenzplan)">Clear Channel Station</a> aus <a href="Memphis_(Tennessee)" title="Memphis (Tennessee)">Memphis</a>, <a href="Tennessee" title="Tennessee">Tennessee</a>.
</p><p>Er war 1949 der erste Radiosender der <a href="Vereinigte_Staaten" title="Vereinigte Staaten">USA</a>, in dem <a href="Schwarze" title="Schwarze">Schwarze</a> das Programm gestalteten und sich an ein ebensolches Publikum wendeten. WDIA bezeichnete sich Mitte der 1950er-Jahre als „The Mother Station of All Negroes“ oder auch als „The Goodwill Station“. WDIA etablierte sich lange Zeit als Medium der afroamerikanischen Gemeinschaft in den mittleren <a href="S%C3%BCdstaaten" title="Südstaaten">Südstaaten</a>, ebenso wie es durch seine Musikauswahl entscheidend zur Verbreitung von <a href="Rhythm_%E2%80%99n%E2%80%99_Blues" class="mw-redirect" title="Rhythm ’n’ Blues">Rhythm ’n’ Blues</a> und <a href="Rock_%E2%80%99n%E2%80%99_Roll" title="Rock ’n’ Roll">Rock ’n’ Roll</a> beitrug.
</p><p>Heute gehört WDIA dem konservativen Branchenprimus <a href="IHeartMedia" title="IHeartMedia">iHeartMedia</a> und sendet Urban Oldies/Classic <a href="Soul" title="Soul">Soul</a> Format.
</p><p>WDIA sendet auf Mittelwelle 1070 kHz. Sie ist eine <a href="Clear_Channel_(Frequenzplan)" title="Clear Channel (Frequenzplan)">Clear Channel Station</a> und reduziert nachts ihre <a href="Sendeleistung" title="Sendeleistung">Sendeleistung</a> von 50 kW auf 5 kW. WDIA wird von <i>KJMS</i> in Olive Branch auf UKW 101,1 MHz (100 kW) auf <a href="HD_Radio" title="HD Radio">HD-2</a> simulcasted.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Erste_Jahre_und_die_Entscheidung_für_ein_„Schwarzes_Radio“"><span id="Erste_Jahre_und_die_Entscheidung_f.C3.BCr_ein_.E2.80.9ESchwarzes_Radio.E2.80.9C"></span>Erste Jahre und die Entscheidung für ein „Schwarzes Radio“</h2></div>
<p>Der Sender nahm 1947 seinen Betrieb auf und sendete mit einem schwachen Sender von 250 <a href="Watt_(Einheit)" title="Watt (Einheit)">Watt</a> die damals übliche Mischung <a href="Country-Musik" title="Country-Musik">Country</a>, leichter Klassik und eingängiger <a href="Popmusik" title="Popmusik">Popmusik</a>. Gegenüber etablierten Sendern mit ähnlichem Konzept und stärkeren Sendern konnte sich WDIA nicht durchsetzen und führte in den ersten Jahren ein Nischendasein in Memphis.<sup id="cite_ref-Petrusich_2-0" class="reference"><a href="#cite_note-Petrusich-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Der damals revolutionäre Versuch kam erst zu Stande, als sie auch nicht in der Lage waren, den Sender für ein Angebot von 70.000 <a href="US-Dollar" title="US-Dollar">USD</a> zu verkaufen.<sup id="cite_ref-Fisher42_3-0" class="reference"><a href="#cite_note-Fisher42-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Erster schwarzer <a href="DJ" title="DJ">DJ</a> bei WDIA war der Lehrer und bewährte <a href="Beale_Street" title="Beale Street">Beale-Street</a>-Moderator Nat D. Williams, der am 25. Oktober 1948 mit der Sendung <i>Tan Town Jamboree</i> begann und später <i>Brown America Speaks</i> moderierte. Obwohl die Leitung der Sendung Wörter wie <i>black</i> oder <i>negro</i> vermied, um die weiße Führungsschicht in Memphis nicht zu provozieren,<sup id="cite_ref-Fisher42_3-1" class="reference"><a href="#cite_note-Fisher42-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> verstand sich Williams als explizit schwarzes Sprachrohr seiner Gemeinschaft. Bereits in seiner Vor-Radio-Zeit hatte Williams in der <i>Memphis World</i> regelmäßig zu den Problemen der Schwarzen im zu dieser Zeit strikt rassengetrennten Süden geschrieben. Auch im Radio thematisierte er dann <a href="Segregation_(Soziologie)" title="Segregation (Soziologie)">Segregation</a>, Unterschiede bei der Bezahlung, Arbeitsbedingungen von Schwarzen ebenso wie Polizeibrutalität gegen Schwarze.<sup id="cite_ref-Neal138_4-0" class="reference"><a href="#cite_note-Neal138-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Gleichzeitig allerdings wiesen die weißen Eigentümer Jon Pepper und Bert Ferguson noch einige Jahre potenzielle Anzeigenkunden explizit darauf hin, dass sie nach Anzeigen bei WDIA „eventuell Schwarze Kundschaft bekommen könnten“.<sup id="cite_ref-Petrusich_2-1" class="reference"><a href="#cite_note-Petrusich-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Erfolge">Erfolge</h2></div>
<p>Der Erfolg dieser Sendung animierte die weißen Eigentümer Jon Pepper und Bert Ferguson von WDIA mehr Schwarze DJs einzustellen und ihr Programm auf diese Hörerschicht auszurichten.<sup id="cite_ref-Douglas237_5-0" class="reference"><a href="#cite_note-Douglas237-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Im Herbst 1949 moderierten Schwarze alle Sendungen, das komplette Programm war auf diese Hörergruppe ausgerichtet.<sup id="cite_ref-Petrusich_2-2" class="reference"><a href="#cite_note-Petrusich-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Wenige Monate später war WDIA der meistgehörte Sender in der Stadt, noch 1949 begannen andere Sender wie WEDR in <a href="Birmingham_(Alabama)" title="Birmingham (Alabama)">Birmingham</a>, <a href="Alabama" title="Alabama">Alabama</a> das Konzept zu kopieren, mit WERD in Atlante begann noch im selben Jahr der erste Radiosender, der auch schwarze Eigentümer hatte. Bis 1955 entstanden in den USA eine dreistellige Zahl von Radiosendern, die sich vor allem an ein schwarzes Publikum wendeten. Die Sendungen wurden ausschließlich von Afro-Amerikanern moderiert, die fast alle vorher keine Erfahrung im Radiogeschäft hatten und so auf die gängigen Konventionen verzichteten. Sie kamen aus der Szene in Memphis und blieben mit ihr auch eng verbunden. Sämtliche Führungspositionen allerdings blieben in den Händen von Weißen.<sup id="cite_ref-Petrusich_2-3" class="reference"><a href="#cite_note-Petrusich-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Geschichte">Geschichte</h2></div>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Programmgestaltung_1949–1957"><span id="Programmgestaltung_1949.E2.80.931957"></span>Programmgestaltung 1949–1957</h3></div>
<p>Unter anderem starteten <a href="B._B._King" title="B. B. King">B. B. King</a>, <a href="Rufus_Thomas" title="Rufus Thomas">Rufus Thomas</a>, Martha Jean Steinberg, <a href="Bobby_Bland" title="Bobby Bland">Bobby Bland</a> und Arnold Moore ihre Karrieren bei WDIA. Der Sender sendete seit 1954 über einen 50.000-Watt-Sender und war somit über einen größeren Teil der <a href="S%C3%BCdstaaten" title="Südstaaten">Südstaaten</a> erreichbar.<sup id="cite_ref-Douglas237_5-1" class="reference"><a href="#cite_note-Douglas237-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Tagsüber erreichte das Programm so etwa 300.000 Schwarze, Nachts, wenn die Radiowellen weiter trugen, über eine Million.<sup id="cite_ref-Neal138_4-1" class="reference"><a href="#cite_note-Neal138-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Das Programm und seine DJs war Vorbild für den Kriegsveteranen Dewey Philipps, der ein ähnliches Programm bei einem Weißen Radiosender spielen sollte. Mit Hilfe von viel Dreistigkeit und einem brennenden Mülleimer, gelang es ihm einen nächtlichen Moderatorenposten bei WHBQ in Memphis zu ergattern, wo er ein ähnliches Programm wie WDIA auflegte.<sup id="cite_ref-Norrel48_6-0" class="reference"><a href="#cite_note-Norrel48-6"><span class="cite-bracket">[</span>6<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> In dieser Sendung spielte er dann einige Jahre später die erste <a href="Elvis_Presley" title="Elvis Presley">Elvis-Presley-Single</a>, die im Radio lief.<sup id="cite_ref-Douglas237_5-2" class="reference"><a href="#cite_note-Douglas237-5"><span class="cite-bracket">[</span>5<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Elvis selbst erschien 1956 bei einem Festival von WDIA. Im segregierten Süden jener Zeit ein Auftritt, der einiges an persönlichem Mut erforderte; hinter den Kulissen erzählte Elvis, dass WDIA sein wichtigster Kontakt mit Rhythm ’n’ Blues gewesen sei, da es damals fast unmöglich war als Weißer an die Orte zu kommen, in denen diese Musik gespielt wurde.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Nach_dem_Verkauf_1957">Nach dem Verkauf 1957</h3></div>
<p>Pepper und Ferguson verkauften den Sender 1957 für eine Million Dollar an Sonderling Broadcasting, der landesweit „schwarze“ Radiosender nach einem relativ uniformen Konzept ausrichtete. Der Sender verlor so den engen Anschluss an die Szene von Memphis und seine Rolle als Talentsucher. Wenn auch weit seltener als in den Jahren zuvor allerdings, konnte der Sender sich für die Belange der Afro-Amerikanischen Community einsetzen. So ging beispielsweise die Rettung des <a href="Lorraine_Motel" class="mw-redirect" title="Lorraine Motel">Lorraine Motels</a>, in dem <a href="Martin_Luther_King" title="Martin Luther King">Martin Luther King</a> ermordet wurde und seine Umwandlung in ein Bürgerrechtsmuseum, maßgeblich auf den WDIA-DJ Chuck Scruggs zurück.<sup id="cite_ref-Carrier322_7-0" class="reference"><a href="#cite_note-Carrier322-7"><span class="cite-bracket">[</span>7<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>1996 wurde WDIA an den Branchen-Riesen <a href="IHeartMedia" title="IHeartMedia">iHeartMedia</a> verkauft.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li>Louis Cantor: <i>Wheelin' on Beale. How Wdia-Memphis Became the Nation’s First All-Black Radio Station and Created the Sound That Changed America</i>. Pharos Books 1992, ISBN 0-88687-633-8.</li>
<li>Steve Cheseborough: <i>Blues Traveling. The Holy Sites of Delta Blues</i>. Univ. Press of Mississippi, 2009, ISBN 1-60473-124-9, S. 38–39.</li>
<li>Susan J. Douglas: <i>Listening In. Radio and the American Imagination</i>. University of Minnesota Press, 2004, ISBN 0-8166-4423-3.</li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>
<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.am1070wdia.com/main.html">Homepage des Senders</a></li>
<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.youtube.com/watch?v=S6EeBqz_Qos">Historische Stations ID</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><span class="cite"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://radio-locator.com/cgi-bin/finder?sr=Y&amp;s=C&amp;call=KJms&amp;nav=&amp;x=0&amp;y=0"><i>KJMS-FM 101.1 MHz Radio Station Information.</i></a> In: <i>radio-locator.com.</i><span class="Abrufdatum"> Abgerufen am 12.&nbsp;Oktober 2016</span>.</span><span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&amp;rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&amp;rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3AWDIA&amp;rft.title=KJMS-FM+101.1+MHz+Radio+Station+Information&amp;rft.description=KJMS-FM+101.1+MHz+Radio+Station+Information&amp;rft.identifier=http%3A%2F%2Fradio-locator.com%2Fcgi-bin%2Ffinder%3Fsr%3DY%26s%3DC%26call%3DKJms%26nav%3D%26x%3D0%26y%3D0">&nbsp;</span></span>
</li>
<li id="cite_note-Petrusich-2"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Petrusich_2-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Petrusich_2-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Petrusich_2-2">c</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Petrusich_2-3">d</a></sup></span> <span class="reference-text">Amanda Petrusich: <i>It Still Moves: Lost Songs, Lost Highways, and the Search for the Next American Music</i>. Macmillan, 2008, ISBN 0-86547-950-X, S. 39–41.</span>
</li>
<li id="cite_note-Fisher42-3"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Fisher42_3-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Fisher42_3-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Marc Fisher: <i>Something in the air: radio, rock, and the revolution that shaped a generation</i>. ISBN 0-375-50907-0, S. 42.</span>
</li>
<li id="cite_note-Neal138-4"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Neal138_4-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Neal138_4-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text">Mark Anthony Neal: <i>Songs in the key of black life: a rhythm and blues nation</i>. Routledge, 2003, ISBN 0-415-96571-3, S. 138–139.</span>
</li>
<li id="cite_note-Douglas237-5"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-Douglas237_5-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Douglas237_5-1">b</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-Douglas237_5-2">c</a></sup></span> <span class="reference-text">Douglas S. 237</span>
</li>
<li id="cite_note-Norrel48-6"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Norrel48_6-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Robert Jefferson Norrell: <i>The house I live in: race in the American century</i>. Oxford University Press US, 2005, ISBN 0-19-507345-2, S. 148.</span>
</li>
<li id="cite_note-Carrier322-7"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-Carrier322_7-0">↑</a></span> <span class="reference-text">Jim Carrier: <i>A traveler’s guide to the civil rights movement</i> Houghton Mifflin Harcourt, 2003, ISBN 0-15-602697-X, S. 322</span>
</li>
</ol></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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